心靈蜜語
江文 / 錢愛旌
創造
「世上真有上帝嗎？」多年前，當我靜心而又認真地思考這個問題時，覺察原來從前認為是理所當然的無神論，竟然並無多少實據可作支撐。相反，天地間的奇妙和諧，萬物規律的井然有序，自然生命中透出的能力與智慧，卻處處見證神的創造大能。
正如聖經所言，「諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段」（詩十九1）。如果沒有上帝及祂的創造，人的生命就無最終的價值和意義，不過是物質世界上偶然又偶然地發生的一件小概率事件。物質世界根本不關心任何生命。因為物質世界根本就是無情的。人一生幾十年的光陰，對這個世界的影響來說，真是連「輕輕帶過」都談不上，更談什麼永恆的價值呢？天地間若沒有一位有情感與意志的上帝，人的一生儘管有多少愛與被愛，又有什麼意義呢？「不求天長地久，只求曾經擁有」也就成為人生最好的自欺欺人的藉口了。
從前有兩個疑問常令我不解：第一個疑問是，為什麼人對大自然的山水景觀，都有一種天生的讚嘆意識？這種審美觀從何而來？以黃山來說好了，為什麼我們都普遍覺得美，而不是覺得醜呢？第二個疑問是，為什麼蜜蜂一代一代都建造結構最穩定的六角形蜂房？其中的智慧從何而來？又是如何傳遞給下一代的？
困擾多時的問題，答案原來就在「上帝與創造」之中。人乃是按著神的形像被造的（創一27），儘管人墮落後這形像已經受損，但一定程度上仍然追求和欣賞美的事物。就算人此時已全然否定神及其創造，也不歸榮耀給祂；但在大自然山水面前，人卻不自覺地還能從心靈深處與神的創造之美共鳴，和神的「眼光」合拍。同樣的，蜜蜂建造六角形蜂房的智慧，也來源於上帝的創造。蜜蜂從不研究幾何學，也不做實驗，它們的本領是天生的。就在受造之時，上帝已經為它們設定好這能力了。
「上帝與創造」的觀念不僅影響我從無神論信仰轉變為基督信仰，更進一步塑造我信主後的靈命。我是受造的，有一位創造之主在一切之上，更是我的主人，我就明白要謙卑。不是「豪情自我新一代」（七十年代美國長好彩香煙的中文電視廣告詞），而是揣摩作僕人的心思，心意要與主人相通；不是沒有自己的意志和創意，而是自己的意志和創意回歸於神的意志和創意之下，與神的意念吻合，實現神創造的終極目標，就是榮耀上帝。又因為我是受造的，我就要與造我的上帝有愛的關係。若我不是獨自在世上生存，生命也不是以死亡為終結，那麼學習與上帝同行，就會有永恆的價值。
瞎眼
「老婆，妳過來看看，這碟子還沒有洗乾淨，你看看，這兒怎麼還是這麼髒！」我拿起一個碟子正準備盛菜，突然好像發現什麼醜聞似的，不由得大呼小叫起來。
「噢，是嗎……對不起。」妻子一臉無辜，表情又是委屈又是抱歉。看著她的臉，我彷彿明白了些什麼，本來還高高在上盛氣凌人，一下子抱怨與指責忽然無影無蹤，取而代之的是羞愧。
我從小到大，若還有什麼比別人好，可以自誇一下的，恐怕就是我的視力了。十多年的讀書生活，我的眼睛沒有一點兒近視；出來工作後，一天到晚總對著電腦和電視，這麼多年下來，視力仍是絲毫無損。不知不覺間，那種「火眼金睛」的自豪感就在心中不斷地累積。恰恰相反，妻子的眼睛從小就不好，難怪她看不見碟子中那些髒的地方，我卻毫不費力就看得清清楚楚。
有時候想，上帝為什麼這樣「不公平」？有人生來視力很好，有人生來就失明；有人生在富貴之家，有人生在貧民窟中……。我們心中總有一個根深柢固的想法：「公平就是要人人一樣，你有的我也有。」你生來有好的視力，我為什麼沒有？你憑什麼生來就大富大貴，我卻窮愁潦倒？這真是太不公平了嘛！
其實，我們是誰？我們原沒有這個「資格」要求這、要求那；有限的人怎能向無限的上帝下訂單呢？上帝真的並沒有把我們造得一模一樣，也沒有把我們安置在一樣的處境當中，但祂卻給了我們每個人特點和長處。況且上帝的「公平」不是要我們追求人人一樣，乃是要我們把自己擁有的，拿出來幫助那些沒有的人，這就是上帝的「公平」。
造房子最簡易的方法，就是使用帶凹凸榫位的木頭，把它們按凹凸榫位相扣，就好做成堅固的房子，不易搖動。若大家只把方方正正的木頭堆起來，沒有榫位的固定，一搖動就容易倒了。我們所擁有的特點，就像那凹凸榫位，只有好好利用上帝賜給我們的恩賜互相幫助，才能真正明白上帝的公平。
我沒把上帝給我的視力用來幫助妻子，反而自鳴得意，用「明察秋毫」的眼睛去挑剔她，我才是那個真正眼睛不好的人。
慶賀
聖經講述的是神救贖祂百姓的故事。這故事貫穿在神的兒子，耶穌基督的家譜中。拿俄米、路得、波阿斯、馬利亞，這些平凡的、鄉村裡的女子、農夫，因著神救恩臨到，生命因而動聽如樂章。
當人遇到神，他就會擁有不平凡的生命，那生命有永久的價值與意義，因為在他這個瓦器裡有寶貝，那在他裡面的比什麼都大。因此，在神國裡沒有一個「平凡」人。神按著祂所定的時間，一個一個地喚我們到祂跟前，把我們帶到祂的救恩中，讓迷失的我們重新找到方向；祂又用純正的真理牧養我們，把我們引到豐盛之地。因此，在神國裡也沒有一件是小事，每件事都可以是關鍵，都可以幫助我們更深地認識基督。
真信仰必然在生活中實踐，神也藉由我們的生活內容，成為別人認識祂的機會。故此，我們要學習從永恆的角度來察驗生活。神對我們預定的美意從未更改，不論我們身處在逆境中還是順境中，都要來到神的面前，慶賀我們在祂裡面的生命。
我們每天的生活，每次的經歷，都是神給我們生命藍圖的一小塊拼圖。讓我們敞開心，在繁忙的生活中定睛於神，留意祂的恩典在平凡事務中的臨在，察驗祂的旨意，經歷祂賜給我們的大能大力，盡心、盡力、盡意地愛祂、遵祂而行。讓我們學習存敬畏的心來過每一天的生活，時常儆醒，勒住舌頭，靠著主不為惡所勝，反而以善勝惡，將榮耀歸給我們在天上的父神。
保羅說「我們成了一臺戲，給世人和天使觀看」（林前四9）。我們如何讓神在我們生命的舞臺中作真正的主角呢？其實神給我們每個人的呼召並不遙遠，就在這裡，在我們的身邊的人群中：小組裡的弟兄姊妹，教會裡那叫不出名字的慕道友，同事，同學，家人；在平凡生活裡每一次與人相遇中，神都給我們機會來經歷祂福音的大能。讓我們學習關注身邊的人，靜靜地聆聽他們，也與他們談天，分享我們的故事，邀請他們一同經歷神的恩典。
神的恩典臨到拿俄米這個離開神的家、又兩手空空回來的寡婦身上，神的恩典臨到路得這位外邦的女子身上，神的恩典臨到馬利亞身上，今天神的恩典也臨到我們每一個屬祂之人的身上。神把愛與責任託付給波阿斯，今天神同樣把愛與責任託付給屬祂的兒女。惟願我們像馬利亞，俯伏在神面前說：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」
孺慕
「媽媽，你是one
hundred 的漂亮，我是ninety-nine的漂亮。」女兒的這句話，我想我會一直珍藏在心裡。這個漂亮的小可愛，很認真地把第一名給了我。要知道，100在她眼裡可是最大的數了。她還會說：「媽媽，你one
hundred愛我，我ninety-nine愛你。」這個小傢伙，居然還知道我的愛比她多，很有「謙卑的心」。
女兒的話也讓我深覺慚愧，由不得要來到神面前悔改。我不禁問自己，隨著年齡增長，我對父母的愛有沒有愈來愈多？我和父母有沒有愈來愈親近？還是我的愛沒有增長，我的心離他們遠了些？
在孩子的眼裡，父母總是最棒的。可是當我們長大了呢？在我們心目中，父母還是100分嗎？在我們心目中，他們還是那麼高大嗎？
小時的我們，依賴著父母，父母好像什麼都知道，什麼都會。當我們個子漸漸增高，見識漸漸擴展，自我也愈來愈高大起來，甚至開始輕看養育我們的父母。「爸、媽，您們就甭問了，跟您說您也不知道。」這話恐怕常常不經意就溜出口了吧。其實父母對我們沒有變，變的是我們，我們變得驕傲了，好像現在我們什麼都知道了，什麼都會了，父母倒是變得什麼也不知道了。這種知識上的驕傲、自我的膨脹，是我們愛父母最大的攔阻。
我們信主之後，最要避免的是「屬靈」上的驕傲。心倒是很熱切地想要對父母傳福音，態度卻像給不開竅的學生上課似的，這樣可能反而成為父母信主路上的絆腳石。其實，「使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？」（林前四7），感謝神用這樣的話語來提醒我們。
神吩咐我們要孝敬父母，意思就是敬重他們、在主裡聽從他們，這是我們每個兒女應盡的本份。唯願我們隨著年齡增長，對父母的愛愈來愈多！
本文前兩則為江文所撰，後兩則出自愛旌之手。江文來自廣東，1999年移民來加，同年聖誕節在信友堂受洗歸主。愛旌來自北京，2001年移民來加，同年感恩節在信友堂受洗歸主。蒙主恩引領，兩人於2003年在信友堂結婚，育有一女恩欣。現共同擔任溫哥華東區信友之家第二家組長。江文並在成人主日學任教。
