火中抽出來的一根柴
沈台英
黑暗中的滑地
我出生於軍人家庭,排行第二。姊姊長我一歲,漂亮能幹;弟弟是父母盼來的兒子,深得他們疼愛。相比之下,我顯得很平凡,也養成隨遇而安、方便就好、無可無不可的個性。
我的母親是基督徒。我小學四年級時,父親得了重病,母親要我們跪在耶穌畫像前,祈求耶穌醫治父親。然而父親還是過世了。姊姊很受打擊,從此排斥任何宗教,我倒沒什麼感覺。父親過世後,他的軍中同袍認為母親很難獨力撫養三個年幼的兒女,極力勸說她把我們一起送到育幼院;母親雖然百般不情願,最後也只好順從他們的安排。就這樣,我在育幼院一住住了六年。記得那時姊姊非常抗拒,經常逃回家;我卻覺得育幼院中衣食無缺,又有一大群玩伴,哪有什麼不好。育幼院創辦人為了紀念他的父母,在院子�堨艉F兩尊銅像,讓我們這些院童每天早晚向銅像鞠躬。姊姊認為那又不是她的祖先,所以抵死不肯;我卻每天乖乖地行禮如儀,不明白姊姊幹嘛那麼頑固。在育幼院的六年中,我因為無法與母親相處,失去了從她那兒認識神的機會,在信仰上就變得越來越糊塗無知。
初中畢業後,我們三姊弟先後又回到母親身邊。姊姊自尊心很強,立志專心讀書考大學。我為了貼補家用,白天便到一家公司打工,晚上讀商職夜校,日子非常忙碌,還是沒機會認識母親所信靠的主。倒是我上班的公司每個月初二與十六都要拜拜,祈求神明保佑公司賺大錢。我除了例行負責張羅香燭祭品之外,每當董事長不在時,還得代為完成祭拜儀式。我雖然不喜歡香煙繚繞的氣味,但還是該點幾支香就點幾支香,該燒多少紙錢就燒多少紙錢,以盡責的態度完成任務。
後來結婚了。夫家是拜拜的,而且拜得很厲害。那時我的小姑罹患骨癌已到末期,婆婆愛女心切,聽說高雄龍發堂的住持很「靈」
,連精神病患到了那兒都乖乖聽話,便陪著受過高等教育的小姑去寺�堛囍瞴A甚至還讓她接受剃度,希望有奇蹟發生。那一陣子,我和先生或大姑經常搭五六個鐘頭的車,從台北南下高雄,風塵僕僕地去探望她們。還記得道場中有許多神佛偶像一字排開,那個住持就坐在眾偶像的最中間,大剌剌地接受信眾的朝拜。拜完了,大家把一疊疊的鈔票塞進他的袈裟口袋中,換取香灰水來喝。我看那住持明明就是個神棍,不但厚著臉皮斂財,竟還膽敢自居為神讓人跪拜,實在太過分了,連我這個不怎麼在乎原則的人都難以忍受。可是婆婆執意要信,我也只好奉陪到底,跟著一起拜了。後來小姑與婆婆相繼過世,我們也買了自己的房子,搬出來住;為了免除三天兩頭回婆家祭拜祖先和諸神靈的麻煩,我乾脆把那一大群偶像都請到家�堥荂A方便就近祭拜。總之,我只知人云亦云地為人處世,母親所敬畏的三一真神,對我是既遙遠又陌生的。
碧空下的慘禍
我的先生是一家產業公司的股東。一九九三年八月十四日,公司舉辦年度員工旅遊,我們也參加了。幾部遊覽車從台北出發,一路觀光,最後一站抵達清境農場。只見高山上全是一望無際的草原,三五成群的羊兒點綴其中,景色比月曆照片還美。我們這些都市佬興奮地下了車,拍照的拍照,深呼吸的深呼吸,還有些人去選購路邊攤販所賣的高山蔬菜。
正在這時,遠處一輛滿載大理石的貨車因為煞車失靈,車子完全失控,呼嘯著往下坡方向加速衝過來,連續擦撞了五輛大小汽車都還停不住。路邊遊客閃避不及,許多人被撞倒了。我都還沒弄清楚發生了什麼事,眼前一黑,就昏過去了。
就這樣,一場慘烈的車禍,在轉瞬間奪走了十一條人命,造成更多傷殘。清境農場本如世外桃源,此刻卻一片哭聲,血肉橫飛,怵目驚心。我先生公司的員工中有兩人死亡、兩人重傷。我是顱內出血、嚴重腦震盪,另一位重傷的公司員工則後來終身殘障。
這是一樁轟動全台的重大車禍。新聞媒體大幅報導,當時的省長宋楚瑜還特地搭直昇機到醫院慰問傷者及家屬。我的情況本就很嚴重,成了媒體注目焦點後,醫生更不敢冒險為我動刀取出血塊,怕我死在手術台上。院方發了兩次病危通知,叫家人準備後事。我的先生光是處理員工死傷的理賠事宜以及面對他們的家屬,就已疲於奔命;但他還是每天往返於台北與台中,到醫院探望昏迷不醒的妻子。雖然請了一個二十四小時的特別看護,姊姊還是守著我寸步不離,弟弟有時一天來看我兩三次,因為他們都怕錯過了為我送終的時機。原本快樂的假期,卻是這樣的收場,一時之間,整個家籠罩在愁雲慘霧中,秩序大亂,連兩個年幼的孩子也不太顧得上了。
人面臨生死的重大問題時是何等無助、無奈,人在危急時也會自然生出迫切尋求神的意念。在我昏迷期間,除了我母親堅定地為我禱告之外,原本什麼也不信的姊姊和弟弟忽然都迷信起來。我那從小自立自強、從不向人低頭的姊姊天天守在病榻旁,不停地為我唸大悲咒;弟弟則拿著我的衣服與生辰名字,到處求神問卦。婆家親人更走訪台灣各大廟宇,迫切地求拜許願。占卜跟測字的都告訴他們,除非神願意救我,這一劫是無法逃過的。果然,有一天醫生告訴家人,不知道我會不會清醒過來,照這樣下去,更有可能的是成為植物人或痴呆。姊姊聽到醫生的宣判,加上多天來的擔憂,一下子崩潰了。她愛我至深,那一刻卻寧可我死去;因為我要是不死不活,對年幼的孩子及事業上剛剛穩定發展的先生來說,都是極大的負擔。
人的盡頭卻是神的開頭。車禍昏迷了十五天後,我腦中大塊的凝血忽然自行吸收,我醒了過來。開始時,說話、走路、行動、意念,都像一兩歲的幼童,生活無法自理,而且經常頭痛欲裂;但經過四年的復健,我恢復了正常,也成為醫生口中不可思議的奇蹟式案例。
只可惜,我的心智與身體雖然恢復正常,靈魂卻還是像以往那樣,仍在一片黑暗中。我不認為是信實的主聽了我母親的禱告、憐憫她如孩子般的信靠仰望,反而相信自己之所以能死�堸k生,是其他家人求神拜佛的結果。我以往雖然也拜拜,多少有盡義務的味道;車禍復原期間,我卻成了全家拜得最凶、最狂、最入迷的一個,每天對著眾偶像喃喃自語,一拜一兩個小時是常有的事。
聖經羅馬書強調人之所以得救,都是出於神主權的揀選與全然的恩典,又說 「既是出於恩典,就不在乎行為,不然,恩典就不是恩典了」(十一6)。這句話用在我身上,真是再合適不過了。我這頑梗悖逆的人整日只知燒香拜佛、求一己的好處,若照著行為,只配永死的審判;但神卻「沒有棄絕祂預先所知道的百姓」(羅十一2)。
絕境�堛滬咱�
車禍之後五年,我為了大兒子的前途,決定獨自帶著他去美國受教育。事實上我才剛恢復健康,英文又不好,加上一向倚賴家人,何況還要與小兒子分別,更不利的是我們沒有美國移民身分。無論怎麼看,這舉動都可說是既冒失又冒險,但神的救恩還是藉著我這莽撞的決定而成就在我身上。
我帶著大兒子飛到洛杉磯。先生有位公司合夥人住在那兒,他們一家對我們極好,將我們照顧得無微不至。但我一直不安心,希望能想法子拿到移民身分。過了一年,有個住在波士頓的舊識提議我搬過去和她同住,還說願意安排我和她的先生辦理假結婚。我當時真是鬼迷心竅,居然會認為假結婚也是個換取身分的機會,於是顧不得兒子才剛適應新學校,哄他說東岸的教育素質比西岸好得多,就硬拽著他又搬過去了。
抵達波士頓,才知道那個人提議的假結婚只是誘餌而已,事實上是別有所圖,希望我投資入股她所管理的餐廳,並幫忙管帳,藉此將某位礙手礙腳的股東踢出去。拿到餐廳帳本,我傻眼了。這哪�堿O會計,這根本是作假,而且太過離譜。我恐怕這種明目張膽的犯法行為會害得我還沒辦成移民,就先被抓起來,所以不敢答應。那位朋友一看我不合作,便扔下我們母子倆,再也不理睬了。
那時波士頓天寒地凍,到處積雪盈尺,寸步難行。我們無親無故,無依無靠,連想買部車都不知道車行在哪兒。走嘛,走不出去;呆在屋子�媢嚏A幾乎什麼都不能做;回台灣嘛,兒子升學的問題已經斷了後路。真是呼天天不應,喚地地不靈,進退兩難。我從小到大沒自己做過幾次決定,到了波士頓,卻得獨力面對大大小小所有的難處。放著台北那麼大的房子不住、那麼好的日子不過,我覺得自己千里迢迢跑到海外,簡直像是特地為了來經歷世間所有的痛苦似的。我經常以淚洗面,心情比波士頓灰濛濛的天空還黯淡。先生當時在泰國工作,公司的業務纏身,他也只能隔幾個月飛過來陪我一下,遠水還是解不了近渴。
有一天,我覺得孤單痛苦極了,那時心�堜艙M浮起一個意念:如果,媽媽信的那位三位一體的神真的存在……。這個意念一閃而逝,我也不知道接下來應該怎麼想下去,於是又掉回自怨自艾的情緒中。
那之後大概過了兩天,我偶然間拿到一張中文的基督教單張。�堶悸爾雰S引起我的興趣,倒是有個句子吸引了我。那個句子是「免費學習英語」。
我照著單張所載的號碼打電話過去。接電話的女士很親切地問:「我能幫你什麼忙嗎?」
我本來只打算公事公辦完成報名手續的,不知為什麼,聽到這句話,竟然激動得流下淚來,抽抽噎噎地對著那位素昧平生的女士訴說起內心深處的苦楚。
那位女士很快派了蓓蓓姊妹來接我去教會。還記得第一次看到蓓蓓時,我就像見到救星一般,興奮得不得了。啊,總算可以出門了!但是到了教會門口,我忽然想起台北家中那一大群「神明」,於是趕緊停住了腳,對蓓蓓說:「我不能來這種地方!我是拜拜的,我不能兩邊的神都得罪。」
蓓蓓微笑著鼓勵我:「其實,宇宙間只有一位真神。」 但是看我那麼堅持,她也不勉強,便安排我在會堂外面的房間�塈今菕A等她聚完會再送我回家。
還好蓓蓓沒有放棄我。她不但每個星期照樣邀請我上教會,還經常打電話關心我。她聽我訴苦,用聖經的話安慰勸導我,更參與到我的生活中,以實際的行動讓我感受到那份愛。漸漸地,我開始樂意去教會了。
在波士頓的兩年期間,蓓蓓像是師傅帶徒弟那樣,一對一細心帶領我。房東不許我使用廚房,蓓蓓就固定在主日崇拜結束後帶我去她家,一起下廚做飯。另外,只要是聚會、探訪、出遊,她都把我帶在身邊,讓我跟班見習。我看過她為病人洗腳,也看過她遠行前細心地為她所關懷的對象寫好一封封的信,然後吩咐我每個星期寄出一封,免得那些朋友孤單難受。蓓蓓的生活並不優渥,先生苦於眼疾,無法再從事原來的專業,家計多半靠她;可是她堅持每週三休假,專門拿這一天來關懷有需要的人,並到教會照顧花草盆栽。她告訴我,這叫「分別為聖」(申十二26),又說「有衣有食,就當知足」(提前六8)。
打從認識蓓蓓的第一天起,她就經常引用聖經的話,向我強調神的意念高過人的意念,以及敬畏神的重要性。我想偷懶不參加崇拜時,蓓蓓就教訓我「不可停止聚會」
(來十25)。我跟房東嘔氣時,她就勸我 「不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒」 (羅十二19)。甚至關於十一奉獻的道理,她都早早地教導了我。她送給我一本聖經,每當引用�堶悸爾隉A她就幫我把出處找出來,在經文旁邊劃一道線。一段時間下來,我的聖經�堣S是加圈又是劃槓的,而我自己雖然沒有正式決志信主,但耳濡目染之下,行事為人已經開始接受基督教的價值觀了。
我在波士頓的教會也是高舉聖經的教會。他們滿有愛心,動員力很強,但從不認為關懷可以代替宣講。牧師把神的話看得非常要緊,認為聖經是不可隨私意強解的。他常提醒我們要在至聖的真道上造就自己,辨明似是而非的偏差。記得那時參加師母所帶領的婦女查經班,聽得胡里胡塗,似懂非懂,有時還打瞌睡。當時沒體會到他們的教導有多寶貴,等信主這些年下來,翻看過去殘缺不全的筆記,才明白牧師、師母以及蓓蓓為我打下了多好的根基。那時雖然懵懵懂懂,但他們所傳講的真理已經深深銘刻在我心版上了。
「耶和華說:我知道我向你們所懷的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望」(耶廿九11)。如今回想,在美國的三年,雖然生活像是一下子從雲端掉進深淵,卻也是我學會分辨是非、面對問題、把握方向的關鍵。以往的年歲中,我似乎不曾為任何事情深思熟慮過,總是兵來將擋、水來土淹,要不然就是隨波逐流,別人怎麼安排我就怎麼跟隨,船到橋頭隨便它直不直。這樣的個性從好的一面來看,是開朗、樂觀、不計較;但在神眼中,卻是不明是非、不講原則、不愛慕真理。祂允許我失去安舒的生活,是為了使我的靈魂甦醒,讓我在一無所靠時,認識到祂才是值得我終身倚靠的。感謝主,「人的道路不由自己,行路的人也不能定自己的腳步」(耶十23),若不是神插手定奪我的道路,今天我還不知道在什麼樣的黑暗中呢。
我也曉得,並不是每一個基督徒都能遇到像蓓蓓這樣的良師益友。為什麼我就這麼幸運呢?我想,神知道我過去拜偶像已經入迷,不是聽一兩篇道就會輕易回轉的,所以才特別差遣蓓蓓,領著我一步步出黑暗入奇妙光明。詩篇說
「祂所揀選為自己產業的,那民是有福的」 (卅三12),是的,我真是有福。神救我的手段,幾乎到了無所不用其極的地步,我真是從火中抽出來的一根柴(摩四11)!
離開波士頓、移民加拿大已經好幾年了。蓓蓓依然經常主動與我聯繫,詢問我的屬靈光景,為我及我的家人代禱,還自掏腰包定期寄靈糧給我。每想到蓓蓓,我就感動流淚,也常想回報她。蓓蓓總是說:
「若不是神的愛,我也愛不來。你若想回報,就照樣去愛別人吧。」 很羞愧,我的愛至今還不及蓓蓓十分之一,但我知道加添力量的是神自己。願主使我快跑跟隨祂。
我也常想到自己親愛的家人,尤其是姊姊與弟弟。他們當初是因我而開始拜偶像的,我加倍欠他們福音的債。但我深信
「神為愛祂的人所預備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的」 (林前二9),車禍之後我沒成為家人的負擔,我相信神的美意是要藉著我救拔我的全家,讓我反成為他們的祝福。我會在父神面前為家人代求守望,永不氣餒。
神使哀哭變喜樂,咒詛成祝福。車禍與出國是我人生的兩個轉捩點。神救了我肉體的生命,更在五年後使我靈魂甦醒,成為祂的兒女,得著永生。寫到這�堙A我已淚流滿面,真心對主說:「確實不是我比別人好、做了什麼善事,所以有權進入父家;恰恰相反,我看見自己是多麼不配,這一切完全是恩典。你當年醫治了我,我卻沒有把榮耀歸給你,反而去敬拜偶像,與你為敵。但你依然寬容忍耐我,為我預備救恩,你的愛是何等的長闊高深!主啊,幫助我對你的愛有更多的回應,將我的心歸給你。激勵我事奉你,使我在所信的道上又長進又喜樂。保守我,直到見你的面。阿們!」
作者來自台灣,2000年在美國波士頓信主,同年移民來溫哥華並受洗歸主。2002年加入信友堂。現擔任烈治文區信友之家副組長,並參與教會財務及茶點事工。