創世記擷思
潘 蕾
受洗歸主轉眼已經四年了。四年來經歷了神許多的恩典,也經歷了神的管教,對什麼是神的祝福以及自己的罪有了更多的認識。下面就從這兩方面分享一下自己從創世記中所體會到的心得。
神的祝福
決志信主後,生活中就多了一項內容--每個星期天上教會。說實話,我起初對於上教會的真正意義並不是很清楚,常常只是覺得一星期工作下來很疲勞,需要一個清靜的地方去放鬆一下,與跟工作無關的朋友或同鄉聊聊天。雖然受洗後立刻參與教會事奉,但心態上認為只是為教會這個機構做些事,而不是參與神的工作、與神有份。
其實在我使用「上教會」
一詞時,已經對它的意義有了錯誤的理解。《創世記》說,神把第七日定為聖日,「在這日,神歇了祂一切創造的工,就安息了」
(二2-3)。神是自主而全能的,祂可以在造了人以後繼續其他的創造,並從創造活動中獲得愉悅。為什麼神沒有這樣做,而是停止了一切創造的活動,安息了呢?聖經告訴我,這是因為愛!耶和華神造宇宙天地、植物、動物,為人的誕生準備好了一切,然後才造人,而且是照著祂自己的形像造男造女。然後,祂愛心的創造完工了,「神看著一切所造的都甚好(very
good)」(創一31),祂要享受安息,與祂愛心的受造--人--共享安息。人是神一切創造活動的最終目的,並且神要與人一起欣賞一切創造的榮美,享受一切創造的愉悅。如果我把「上教會」
當作基督徒當守的規條,真是既拖累了自己,也辜負了神最初的美意。
今天我把每星期的第一天從世上的忙碌中分別出來,安息在神�堶情A聆聽神的話語,欣賞神令人敬畏的創造,享受與神同在的喜樂,讚美神,歸榮耀與神,期望將來在耶穌基督�堙A重新得享當初亞當夏娃在伊甸園中與神同享的完全的安息。當我對主日崇拜有了正確態度之後,我就得到了神的祝福,這福就是神與我同在,我與神有思想和情感的交流。
自己的罪
很長一段時間覺得作人真是很無奈。動物只有生理的本能,沒有精神上的需求,因此倒沒有煩惱。人則不同。除了生理的本能,人生來有探索的欲望,有主宰周圍事物的雄心,有自我為王的衝動。但神告訴我,我只是神用泥土捏成的,並且因為人類始祖所犯的罪,人類和大地都受了詛咒,我們註定要在痛苦中為生存而努力,直至死亡。
我一直認為,人的一生早已命定,從母親的痛楚中來到世上,經歷老師的「磨練」,父母的「逼迫」,然後是家庭生活的鎖鏈,再生兒育女,讓這一切的苦難有「接班人」,最後精疲力盡被人放進墳墓。雖然信耶穌後知道,憑著信可以作神的兒女,將來享有永恆的生命。但無論如何,我這一生總是在「人家」
的手�堬o著,無法擺脫被操控的命運。神造人的美意在哪�堙H神的救恩對我們每個人的今生來說究竟有什麼意義?
聖經在《創世記》中告訴我們,耶和華神最初為亞當和夏娃準備了一切最好的,有極其優美的環境,豐富的食物,充沛的水源,並有生命樹在伊甸園的中央。神造亞當時並沒有給他一個必死的身體,也沒有禁止亞當吃生命樹的果子。神按著自己的形像造了亞當夏娃後,「就賜福給他們,又對他們說:要生養眾多,遍滿地面,治理這地;也要管理海�堛熙翩A空中的鳥,和地上各樣行動的活物」
(一28)。神創造人,本是要人來管理這世界的,神也把這世界的奧秘教導了亞當(二19-20)。耶和華神給亞當生命,也給他權柄,這就是為什麼人會有探索和控制世界的願望。神又使他無生活的憂慮,他所要做的只是管理好神所創造的一切,並與神一同欣賞、享受這一切的榮美。
但是魔鬼在夏娃的心中撒下罪的種子,她開始懷疑神的話語,開始怨恨神,因為神居然留了一棵樹上的果子不給他們吃!她開始想要挑戰神的權威。就這樣,夏娃經不起魔鬼的試探,決定背離神而求自己的榮耀。結果是讓魔鬼進入了心中而與至聖至美的神永遠隔絕,並把神給予的管理世界的寶貴權力讓給了魔鬼。
神是公義的,所以祂必審判。公義的神不能讓犯罪的亞當夏娃再生活在祂的殿中,所以他們被趕出了伊甸園,並且為罪付上代價,有生之年要以勞力求溫飽,耗盡了精力就歸於塵土。但是神愛人的心從創始至今從無改變。祂為我種的生命樹還在,只是我這罪污之身不能承受,所以神差祂的兒子來為我死在十字架上,為我獻上永遠的祭,使我因信祂而罪得赦免,又能回到神的身邊,將來在新天新地中得嘗生命樹的甘果!
如今救恩雖然已經來到,但我的肉體本質上是趨罪的。哪怕是已受洗歸主,魔鬼的靈與聖靈無時不在我心中爭戰,就像保羅所說的,「我覺得有個律,就是我願意為善的時候,便有惡與我同在。因為按著我�堶悸熒N思,我是喜歡神的律;但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰,把我擄去,叫我附從那肢體中犯罪的律」(羅七21-23)。魔鬼暫時還是這個世界的掌權者,牠挑起我心中對神的主權與公義的抱怨,挑起我趨罪的本性,挑起我種種祈求脫離神的管教的欲望。我常常是被魔鬼挑起的種種欲望壓得喘不過氣來,而又不願意放棄「主權」
,把擔子交給主耶穌。
求主憐憫,給我信心,與我同在,度過這世上的艱難;並在種種的艱難中感受到神與我同在的平安和喜樂,直到再見主面,與主在新天新地�堶咧伢磲儢P神親密無間的關係。那種關係不是世上所謂的從屬關係,而是榮耀地與主同坐席,「享受你主人的快樂」的親密關係(太廿五21)。阿們!
作者來自上海。1999年移民來加,2000年到信友堂,2001年感恩節受洗歸主。現參與本堂音像圖書館與聚會招待等事工,並開放家庭,供東區信友之家聚會。