我們眼裡的「疾風烈火」

集 錦

一.「我卻不忘記你」

王樂樂

神曾應許說：「你要在患難之日求告我，我必搭救你，你也要榮耀我。」（詩 五十15）當艱難困苦來臨時，我們一開始肯定會求告神；但如果情況還是那麼糟糕，甚至更糟糕時，你仍然能堅持相信神會搭救你，從而更迫切地求告祂嗎？

「疾風烈火」的作者辛傑米牧師親身經歷過極嚴厲的試煉，誰又能想到這大試煉竟然就發生在自己的身邊──親生的女兒身上。他的女兒克麗西在十六歲時開始走入歧途，遠離神，甚至離家出走。他用盡所有的辦法，包括遊說，責備，爭論，當然也有禱告，都無法將其挽回。最後他心裡明白，他必須將整件事放手。他在書中寫道：「我心裡明白一直到神行動，我不該與克麗西有任何接觸，我只要相信並順服我常常傳講的──『要在患難之日求告我，我必搭救你』。」於是，他開始以一種前所未有的關注，並加上信心不斷增長的禱告，不管聽到任何有關克麗西的壞消息，他都繼續呼求神。直至在一次教會的禱告會上，聖靈感動所有的弟兄姊妹為其女兒禱告。他在書中寫道：「禱告時，有一種呻吟聲發出，是一種拚命的決心，似乎在說：『撒但，你無法得到這個女孩，將你的手撤回──她要回來！』」蜂擁而上的群眾幾乎將他推倒，哭求神的力量。結果就在那天晚上，他的女兒在睡夢中被神叫醒，讓她看到她正在通往絕境的無底深淵中走下去，她極其害怕，她才瞭解到自己是多麼叛逆，自己又有多麼頑劣，進而深深地悔改，轉向了永生神。

我深深地被這個見證所感動。相比之下我看到自己的小信，在難處中懷疑神的慈愛，懷疑神的大能，甚至軟弱到不願意禱告，覺得神離我很遠，祂並不關心我。但其實神已應許說：「婦人焉能忘記她喫奶的嬰孩、不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。」(賽 四十九15) 這就是神必聽我們誠實禱告的應許。我們禱告是否被垂聽不是建立在人的自我感覺裡，也不是在可觀察的結果中，而是建立在祂話語的應許上。

主啊！求你讓我仍舊不斷求告你的名；求你不斷給我加添信心；求你賜下恆久的忍耐，讓我能夠忍受試煉；更求賜下更多的恩典搭救我，使我得以歡呼雀躍在你的面前，看見你的榮光。

二. 禱告，只有藉著禱告……

江文

「神哪，在你面前，我要向你全心禱告。」

禱告，是我們一生的功課。禱告，或長或短，或深沉或平實，好像並不必拘泥，卻又是我們最難去進深與神交流的學習。禱告的內在和外在又為何呢？或者我們可以放下禱告的形式不談，而專注於禱告的心。因為形式可以更新變化，而禱告的心卻是唯一不可少的。布魯克林會幕教會的辛傑米牧師在「疾風烈火」中說：「許多時候，人們從誰來參加禮拜天早上的聚會，看出這個教會有多受歡迎。人們從誰來參加禮拜天晚上的聚會，看出這個牧師或佈道家有多受歡迎。但是人們卻從誰來參加禱告會看出耶穌多受歡迎。」我想辛牧師在這裡是要提醒我們，禱告是一種對神的愛全然的付出。不是嗎？在禱告會上並沒有幽默的演講，甚至沒有感人的音樂，有的只是你與神面對面的談話。在人神之間，再沒有別的什麼東西吸引你我了，再沒有什麼東西分散你我的注意力了，一切彷彿都變得這麼簡單直接。那時你我的內心深處，是不是熱切地渴望與神在一起呢？和祂之間，是不是彷彿久不見面的知心朋友，有許許多多的心事與祂傾訴呢？坦白地說，在更多的時候，我們可能是無話可說，從神那裡所感受到的，是那種無言以對的侷促。

「神啊，你明白，我是信你的，且知道你愛我，不然我為什麼向你禱告？是的，神啊，此時此刻我好像什麼都不缺了，你叫我開口向你求些什麼呢？又或者，我所求的東西，不是都已經向你講過好幾回了嗎？現在還要叫我開口向你禱告些什麼呢？」

親愛的弟兄姐妹，如果你我常在這種光景中，我們真地要好好思想一下我們禱告究竟是為甚麼﹖你我心底裡是不是真的歡迎那位愛我們的神，還是那些所求的東西呢？倘若你我今天離開世界，我們所留戀的、不能帶進永恆的那些東西，對我們來說又有什麼意義呢？如果我們今生不渴望與神同在，為什麼又要自欺地稱自己是一個得到永生的基督徒呢？

禱告，一個與神面對面的時刻，一個讓你我的心思意念盡在神的面光之中的時刻，也是你我認罪悔改的時刻。還記得你我決志信主的那個情景嗎？還記得就在那個最艱難困苦的日子，你我的禱告蒙神應允而喜出望外的心情嗎？還記得你我在弟兄姐妹面前見證神的信實時的那些分享交流嗎？還記得你我在唱詩中感動，落淚的情景嗎？是的，神是真實地與你與我在生命中相遇了。或許你所記得只是在神面前的掙扎、孤單、與痛苦，然而，難道這不正是神要你忍耐、等候、全心禱告嗎﹖

此刻，你我是不是該來到永生神的面前，講出我們心底要說的話呢？讓我們此時此刻就一起跪下，向神禱告吧：

「我們在天上的父，我在等待你，也求你差遣我，我在這裡……」

三. 「恩典計」

彭紹華

我是含著眼淚讀「疾風烈火」這本書的。作者辛傑米牧師見證了：當神的靈進入教會時，福音的事工將發生多麼奇妙的變化。書中講述了在一個燭火幾近熄滅的教會裡，聖靈卻燃起了一團無法撲滅的烈火。「回歸神的話語和禱告」，就是這家教會大復興的奧秘。

你能相信嗎？這種改變，不僅在於教會人數由十幾人增長到六千多，更是藉著禱告會的興起，藉著眾弟兄姊妹恆切的禱告，讓神在教會動工，永久地改變了一群掙扎在毫無指望的社會最底層人的生活。一顆顆原本悖逆的心歸向基督的真理，一具具原本將死的軀體重獲生命的氣息。

你能相信嗎？他們的十幾位牧師來自不同的經歷背景，但他們的合一卻實實在在是表現在同心禱告之上，是禱告托住了教會的各樣事工。他們著名的詩班是由一群不識譜的弟兄姊妹所組成，但這個詩班卻多次贏得葛萊美大獎，並「橫掃美國，被各種不同的教會、各種不同形態的敬拜方式使用」。正是因著詩班的演唱與見證帶給人們讚美的恩膏，就有很多人接受基督，原來這些音樂的生命來自禱告。

英國大佈道家司布真（Charles H. Spurgeon）說過：教會的情況可以很準確地藉由禱告會來衡量。禱告會是一個「恩典計」，從當中我們可以判斷出神在人們中間工作的多寡。如果神離教會很近，那麼整個教會一定在熱切禱告。如果神不在那裡，其中最明顯的證據就是不冷不熱的禱告。

這真是道出了我自己靈命當中的大問題。我每天也禱告，卻只把禱告當成是基督徒應盡的義務，每天幾乎都是走過場似地重複那幾句話：「神啊！感謝你造天造地，創造了我們。感謝你揀選了我，使我得救。神啊！求你保守我的心，給我一顆清潔、仁愛裡堅強的心，因為你說過，一生果效是由心發出。感謝禱告奉耶穌名求，阿們！」於是，就完成例行的任務了。其實，我的真實想法是：「江山易改，本性難移，神能改變我這顆頑固和充滿創傷的心嗎？我實在是沒有這個信心。」歸根結底還是信心軟弱，不相信禱告的力量。而這本書真切地告訴我們：禱告是基督徒力量的來源，是基督徒的生命線。書中的真人真事，以及禱告所帶來的巨大能力使我因著感動看見神的榮耀，令我不由得要謙卑地跪下禱告，悔改向神。

我相信，如書上所說：「我們的將來就看我們的禱告時刻。」因為我們的神是信實的神，是聽禱告的神。我要向神求告，「讓我每日親近你」；我還要向神求告，「讓我們全教會都用心靈和誠實，同心合意，親近再親近我們的神，隨時向祂發出讚美，感謝和禱告」。

神啊！求你興起我們教會的疾風與烈火。

四. 在主裡「扎根」

陶文幼

我們聽到人們在選擇住房時常常強調：「Location! Location!」我想這裡面包含有兩個意思：一是注重住房的地理位置，二是注重那裡的生活環境。人們都希望選擇一個適宜的環境來居家過日子，基督徒也不例外。我們常常以為：既然基督教是注重家庭價值的，神也理所當然地會喜悅我們擁有良好的生活環境，諸如社區安全，校風優良，購物便利，交通便捷等等。然而，在「疾風烈火」中，我們看到的卻是，辛傑米牧師一家居家的選擇不是聽隨己意，而是順服在主裡，以教會的事奉為目標。在紐約城中那個最髒、最舊、最亂，誰都不願意去的最底層的社區，就是他們一家落戶的地方。甚至，當他們心愛的女兒因受環境影響，與男友私奔出走時，辛太太決意要搬離紐約城來保全家庭中其他兒女。面對這一切，辛牧師也沒有把自己的傷痛看得過於神的託囑，他相信神的大能和保守。全家的目標十分清楚：順服聖靈在他們心中的感動和呼召，去興旺那裡的教會，把神的愛、生命的希望，帶給那裡的居民。他們去，不是為了一次短宣，也不是去開一場佈道會，而是去「扎根」。

一個動人的故事發生在某個復活節晚間。當聚會將結束時，忙了一整天的辛牧師已經精疲力竭了；在走到台前回應呼召的會眾當中，他看到一位衣著骯髒，破爛不堪，且全身散發著酒味、煙味及各種臭味的流浪漢向他靠過來。辛牧師第一眼的直覺是：又來了一位乞討零錢的賴皮。正當他準備掏出錢打發這位流浪漢離開的時候，那人卻說：「不，我不要你的錢，我要的是那個紅髮女孩所說的耶穌！」這時，辛牧師心裡充滿愛的感動，他伸開雙臂，親切地擁抱那流浪漢。愛的暖流溶解了牧師的心，也溶解了那流浪漢的心。一切外表的隔閡和難以忍受的臭味頓時全部消失。神的愛將他倆聯為一體。後來，這位流浪漢在弟兄姊妹幫助下，成為全新的人──耶穌基督的門徒，以及維修教會房產的主管。他的生命完全被改變，並大大為神所用，為主作見證。

面對復興教會過程中的重重困難和種種挑戰，辛傑米牧師所求靠的是神話語的指引和聖靈的大能。辛牧師和他所在教會的領袖們十分明白，教會的工作是聖靈的工作，教會領袖的使命是：傳講神全備的道，謙卑、順服、忠心，靠聖靈而行，作群羊的帶領和榜樣。他們就以僕人忠心、良善和捨己的態度去把神所託囑的工作成。正如辛傑米牧師在書中所寫的：「沒有人比神聰明。當祂要求以祂的方式做祂的工時，我們能夠確定祂能製造出祂要的結果，使祂得榮耀。神自有創意，我們勿須創新。神完全知道我們需要做什麼，並且期待我們像孩子般地單純，信靠祂、順服祂。」

辛牧師一家在神教會上完完全全地擺上，忠心地服事，也深深地蒙神祝福。他所在的教會由原來幾十人，成長為幾千人，且該教會的復興，已成為北美教會的榜樣，讓許多陷於軟弱和紛爭的教會看到神大能的作為。從中我們看到：哪裡有忠心奉獻的僕人，神就在那裡興起祂的事工，興旺祂的教會。

五. 後記

經歷了「疾風」吹和「烈火」燒，我們無不願意回到神所喜悅的禱告中去。但禱告是甚麼？甚麼又是神所悅納的禱告呢？於是，就有了如下的討論與分享。

「禱告不是程式化的，不是模仿的，更不是機械的，不是刻意追求怎樣的境界。」

「禱告形式和內涵是豐富的，我們的禱告是要與神在愛裡相交，這種追求又是永無止境的。然而禱告又是易學的，是真實可行的，是每個弟兄姊妹都可以做到的。」

「那麼，怎樣在禱告中聽到神的聲音？是感官聽到的嗎？」

「不，禱告是先求神的國和神的義，是用心靈和誠實來敬拜神。」

「禱告是經歷神，是雙向的。禱告調整我們的心懷意念，直到與神的意念相一致。禱告是愛的言語，是與神關係的基礎，是幫助我們感受神的同在，讓我們有順服的心，來親近神。」

「我們的彼此代禱也是更多地經歷神的過程，是大家靈命成長的要素，不是一時的衝動，而是意志的決定，而且是神在我們中間所行的醫治的工。」

「禱告的操練是從辛勞到歡暢的過程。經歷辛勞，付出代價，我們逐步操練而掌握禱告的訣竅並更靠近神，最後在愛裡歡暢地與神相交：禱告有如恩雨沛降，暢流不息，越禱告便越順暢。那是操練加上恩典的結果。」

藉著這場「疾風烈火」，我們在這裡切切地懇求我們的神在教會中興起同心合意的禱告，因為我們藉著禱告，我們只有藉著禱告，就必得神的應許：興旺我們的教會──主耶穌基督的身體。