十字架與生命成長座談會

十字架與生命成長座談會

時間：	1995 年 5 月 31 日
地點：	信友堂
主持人：	洪予健牧師
整理：	許一新

洪牧師：我們每個人在屬靈生命的成長過程中，都走過了個人領受十字架、經歷十字架的歷程。今天我們有機會在神裏面相互分享的，主要是自己對十字架意義的理解過程、神在祂的啟示裏是怎樣顯明了十字架與靈命成長的關係，以及我們個人如何來天天背負十字架的心志和感受。

一、我所知道的十字架

高峰：高中有位天主教徒同學，他帶來的掛曆上耶穌受難的圖畫，使我初次注意到十字架，當時只是覺得新鮮而已。八十年代末在國內接受了「反資產階級自由化」的宣傳，轉而相信十字架代表的是「宗教迷信」，或者是青年人對時髦的盲目追求。後來接觸了基督教，尤其是看了電影《耶穌傳》，才深深領悟到，十字架決非裝飾品，它是殘酷的刑具，耶穌被釘在上面，成就了神對我們罪人的救恩。它因此是具有偉大意義的象徵，它宣告了罪的死亡，與在神裡的永生。

曾劭愷：小時雖常見十字架，因對它沒有認識，見多了反而麻木了。看電影《萬夫莫敵》中男主角為反抗羅馬統治被釘十字架，才對它產生深一些的印象。英雄不自由毋寧死，六四後台灣流行的一首歌曲也唱道「如果熱淚可以洗淨塵埃 / 如果鮮血可以換來自由」，但是能嗎？英雄被釘十字架是為自己和民族的自由，雖然可敬，但其中似有「我」在內。試想如果反抗成功，他的崇高後來是否會被獲得的權力腐化呢？唯有耶穌被釘十字架不是為了造反，祂沒有罪，祂心中沒有自己，只有神。只有祂無私的鮮血才能為人類換來真正的自由、永恆的自由。所以我知道，十字架的救恩是永遠的，耶穌在地上作王也是永遠的。

林為三：我也生長在基督教家庭。小時國內家裏不能掛十字架，我是從姥姥在手心上劃出的十字知道十字架的，從此對它有著莫名的情感，卻並不明白它所象徵的內涵。後來我決心歸主是因為重新認識了十字架。主在十字架上說：「父啊，赦免他們……」給了我極大的觸動。這時再看十字架，才知道這是神極大的愛。這個新的認識改變了我的生命。

來加後的一年中，我對十字架的認識更深了一步。它不僅象徵著神的大愛，也同是神不可改變的公義。在生命中，我既可感同身受耶穌那被釘之痛，又可享受到與神同在是何等甘甜。這是我作為罪人的破裂，也是靈命生長的過程。今天，十字架正如古董在藝術家手中被層層剝去陳年覆蓋物那樣，逐漸顯出它原有的光輝。但我知道，十字架所蘊含的實在高深莫測，認識它是我一生的功課。

薛怡：信主前我對十字架的涵義一無所知，信主之初又以為背十字架就是為主受苦，或許等於到非洲部落去傳福音。近來我才領悟了，十字架其實意味著對神完全的委身，如同耶穌被釘十字架，把自己完全獻給神一樣。如今背負十字架對我來說即是天天、事事順服信靠神。這當中有痛苦、有掙扎，但我決心背下去，向魔鬼誇勝，向神順服。

焦麗：以前從醫院的紅十字標記上聯想到十字與生命有著某種關係。信主後，我才知道新約《聖經》的主題便是十字架所代表的真理。耶穌在十字架上為我們捨生，赦免人類的罪。十字架與每一個信徒都有著血肉的聯繫。它的意涵即如基督所說所做的--捨己，跟從神。從電影《耶穌傳》中更深體會到耶穌孤獨地走上十字架之路、被釘受死，所忍受的是何等大的痛苦。由此想到我們基督徒背十字架也並非輕鬆的歷程，只要稍不儆醒就有可能跌在罪裏。我有些不解的是，在主內常聽到兩句話：「把重擔卸給神」與「背起自己的十字架」，這是否相矛盾呢？

李筱玲：我開始為基督教所吸引，是因為我從信徒身上看到了我曾苦苦追求卻不知所在的真善美。聽了講道才知道原來基督徒身上一切的美好都來自神。此後我才慢慢知道耶穌其人，及祂為何死在十字架上。原來是神把祂的愛子賜與我們，為使我們脫離罪與苦難，獲得永生。當我跪在十字架前試著禱告時，發現一種其美無比的大愛臨到我。漸漸我還發現十字架還有著奇妙的能力，它使我從世界的糾纏中得到解脫，只要我靜心向主求，這能力就會賜與我。十字架且有著對我靈魂潔淨的能力，每當我跪下禱告時，就能發現自身的罪與污。自從與十架有這種關係後，我已不再是原來的我，也不再是對假、惡、醜無能為力的人。總之我認為，人若想得生命，即該到十字架前來。

顧艷華：雨果小說《悲慘世界》中的主人公冉阿讓因神父的愛與寬恕改變了一生的方向，這個故事對我深有觸動。然而真正對我產生震撼、改變了我自己生命方向的，是今年的受難節崇拜。敬拜中的詩歌將我帶到了兩千年前耶穌受難的場景。祂向人類宣告神的真理，行神蹟急人所難，遭到的卻是人的鞭笞、辱罵、唾棄。祂是那樣孤獨地走向十字架，走上流血犧牲之路。受盡折磨臨終之時，他關心的只是人之被赦免。這場面實在太偉大，太悲壯！這決不是人（即使是民族英雄）所能作的。我自己在文革中僅一次被遊街，當時的屈辱和憤怒是何等難以忍受，但悲劇英雄的自比又使我有一種孤高的傲岸。我們大大小小的罪不計其數，而耶穌根本沒有罪，卻為世人的罪受盡了痛苦。祂超越了人性，超越了一切英雄，祂是神！帶著這種震撼，我走上了信仰耶穌基督的真理之路。

得救的感覺起初真是既輕鬆又美好，但很快我便發現自己講話、做事不能隨心所欲了，不能只圖「口腔愉快」而論斷別人，不能固執己見而不肯饒恕別人，相反的，卻得效法基督。這時才意識到背十字架原來是很辛苦的事，老我被神雕琢對付時那種不自由、受約束的感覺，使我有時恨不能信主前先發洩個痛快。走真理之路原來是要捨己的，這乃是我一生的功課。

二、十字架與成聖有何關係

李子雄：近幾年來我禱告憑的就是基督流血赦罪的權柄，以及神的復活大能。天地之間確有神，但神和人有什麼關係？透過十字架。十字架是造物真神與我們罪人的交叉點，祂通過捨了自己的獨生愛子，對人類成就了救贖。耶穌當初忍受的痛苦是何等劇烈，這痛苦便是對世界的否定過程。因此十字架對我們這些信的人來說，即意味著對自我，對世界價值觀的否定，就像加拉太書所說的，因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。

宋兆全：我大學畢業後受洗，但此後十幾年中對十字架竟沒有特別的感覺。我可以為身邊的小事感動流淚，卻對神拯救人類的大恩無甚觸動。也許是因為救恩太浩大，關乎全人類，反而使我較難感受它與我個人的關係吧。直到後來我赴美工作，經歷了真正的重生，才領會到神的救贖大愛。十字架除了彰顯神的愛之外，還意味著要求我們效法基督，過祂那樣的聖潔生活，這就是成聖之路。我認識到自己不僅應該對《聖經》的理解有所長進，而且要活出耶穌的樣式來。此外，我也發現自己能主動地把十字架的救恩傳給身邊的人而不覺得不好意思了，因為我盼望他們也能分享這莫大的好處。

黃君華：看到十字架，就想到基督為了救人類，甘願捨身的偉大。我也願與主同釘十字架，讓舊的我死去，讓在主裏的新生命誕生。雖然與老我搏鬥很辛苦，但同時感到在主裡的新生命得以漸漸成長，又是很幸福的事。

張晶：在我看來成聖便是跟隨主，讓屬世界的舊造被釘死。十字架在我們成聖路上是天天的鞭策，是時時的儆醒。

馮悅：我認為成聖就是離罪，作義的奴僕。十字架是我們向罪死去，向主重生，是我們見神時所憑藉的標誌。

林杏音：我自小就常困惑於死的意義與生的價值。三十年前信主，動機是希望藉此得永生，順便在今世蒙眷顧，覺得這信仰就像台灣俗話說的「摸蛤兼洗褲」，真是一舉兩得，卻不明白接受神同時意味著棄絕自己。如今，十字架在我而言圍繞「罪」的意義特別明顯：十架救恩一次處理了我的罪案，使我稱義；成聖的功課則處理在我裡面罪的力量，是天天的對付。我看到的是自己對神的不順服，對人缺少愛；自知卑微卻凡事靠己，自知罪污卻總是控訴別人。不僅身邊的人與事經常返照我內心深處的自我主義與成功取向，十字架還讓我看到自己在看似與我無干的罪中同樣有份，包括南斯拉夫的戰爭，中國的苦難，美國的校園暴力--是與我自己同樣的罪，使這世界充滿禍患的。因此十字架一方面逼使我清清楚楚看見人類（包括我自己）自我救贖的不可能，願意以哀衿的心腸為還沒開眼的人代求；另一方面，我又可以看到十字架在我這個罪人身上的功效--「在捨己中找到自己」的生命蛻變過程，真是非常寶貝。

當然成聖之路──與罪爭戰，是一生的功夫，或許神更看重的是我們知罪認罪、與罪爭戰的過程，而不只是結果。我認為成聖的意義就是從這世界分別出來，與自己的氣味、貪戀決裂，把我們的罪卸在神面前，然後讓十架的大能幫助我們回到當今這個世界，靠著主在每天的生活中操練敬虔，堅定不動搖。

高峰：究竟有多少基督徒在認真思考十字架的含意和十字架與自己的關係呢？我自己也往往忽略了對十字架認識的根基，這時覺得做基督徒很苦、很累。痛苦中甚至有時後悔做了基督徒。但在總體的靈命成長過程中，我又看到十字架幫我克服了、超越了一些憑自己無法克服、超越的弱點。我覺得背負十字架意味著把自己的生命過程交付上去，成聖的過程便是經過無數次魔鬼的試探和神的試煉。我們只有把苦難當成與神親近的動力，而非阻力，才是行在成聖之路上。耶穌曾經歷極大的苦難，才成就了神對人的救贖計劃，因此十字架是榮耀的象徵。看到這點，我們的信仰才進入了更高的境界。靠神和神加給我們的能力，我們才得以「享受信仰」；靠自己就只好「忍受信仰」了。因此基督徒如何看待十字架，關係著是努力成聖還是繼續自己的罪污之路。

三、如何天天背負十字架

李子雄：讀王明道弟兄的《重生真義》一書，感到對如何天天背負十字架有很大的啟示。我們接受了耶穌基督後，聖靈便在我們裡面，使我們重生。背負十字架意味著讓神的性格在我們裡面逐漸長大成形。這絕不是思想改造，而是新生命的誕生。當神的聲音使我們為過犯儆醒時，正是祂在對我們實行管教、賜與我們靈命生長的契機，應感謝神才對。背十字架也就是靠神赦罪、復活的大能改變自己，改變世界。

李筱玲：十字架代表著對神的絕對順服。耶穌在受難之前的夜晚也曾求神「挪去這杯」，有過掙扎，但祂還是按神的意思義無反顧地走上十字架。因此我認為堅定地順服與成聖是不可分的，信耶穌基督即是「進窄門，走窄路」，甚至經過火的試煉，這是因為神的要求與世界的價值觀是截然不同的。對我而言，背十字架就是從順著自己的意願辦事，轉變為順從神的意願辦事。我曾明知神的旨意，卻與神爭辯，並照著自己的意思去做。之後心裡就失去平安，結果也往往失敗。我也曾動輒對神要這要那，得不到就埋怨，這總之都是放不下世界，放不下老我。哪怕是事奉神，也不能照著自己的意願、興趣或恩賜來，而是要順服神的帶領。背十字架便是忘記世人的評價，不計較自己的得失，甚至去死也要唯神旨意是從。這才是成聖之路。

顧艷華：我覺得天天背十字架，首先要對主耶穌有信心和盼望，只有將自己完全交託，照神的話去行，忘記自己的意欲，才能與神兒女的名份相稱。與老我爭戰的過程雖苦，但我們在盼望中更有喜樂。我們該在意的不是世人的價值觀，而是來到神的寶座前是否能得祂的喜悅。與天父的榮耀、天國永恆的幸福相比，眼下的一切痛苦都是短暫無足輕重的。

宋兆全：近一年來我對「天天背負十字架」感受較深。由於移民來加拿大，事業、生活各方面面臨著變化。我發現往往意念興起的那一剎那便決定事情的結果。正如《箴言》所說：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。」背十字架便是在天不常藍，花不常開，走過死蔭幽谷時，讓自己的心與神同在。背十字對我來說就是時時儆醒我的心，讓它事事順服神。

馮悅：天天背負十字架雖苦，在生命中迷失才更苦。如果風雨中，你迷失在荒原上，在泥濘中漫無目標地跋涉著，不知家在何方，此時若有人指著遠山依稀可見的燈光說，那就是你的家。這時過幾重山，爬幾道坡，溝溝坑坑恐怕都不在話下，你就是連滾帶爬也會奔上前去。對我們基督徒來說，這個家就是神的國度。背十字架時知道前路，有盼望，苦就顯得微不足道了。

薛怡：對我來說，天天背十字架就是在每日與世界的爭戰中與神聯合，汲取神的力量和智慧，也得祂的安慰，這本是很甜美的事。

林為三：我感覺背十字架是成聖的一個方式。每天背就會每天感到被「釘」之痛。停止掙扎，疼痛才會消失。成聖意味著完全讓神來掌管自己的生命，如同自己是一灘泥，不管神把我塑成貴重或卑賤的器皿，都是神美好的作品。基督徒的勞苦愁煩，都源自我們內心舊造的掙扎，何時完全順服於神，何時才能走上成聖之路。當我們把自己當成神手中的泥時，就可以坦然來到神面前，因祂知我本相不過如此。我覺得背十字架就是面對自己真實的生命，完全由神陶造。

林杏音：馬丁路德有句話影響我很深──「因著信，基督徒是全然自由的萬人之主，不受任何人管轄；因著愛，基督徒是全然順服的萬人之僕，受一切人管轄。」基督釋放了我，讓我再也不必被罪轄制；祂又應許總不撇下我，沒有什麼可以使我與祂的愛隔絕。這麼大的愛激勵我不得不在事奉、家庭、群己關係中，靠著恩典操練為僕之道，受一切人管轄。我天性主觀強烈、抗拒任何條框的束縛，是十足的個人主義者，但神藉著教會生活狠狠地對付了我這種妨礙合一的個性。靠我自己我無法接受「為僕」的處境，但在主裡我一次次經歷到，作愛的奴僕所帶來的喜樂，實在不是一個堅持不肯破碎的我所可能經歷的。是神極大的賜福，讓我得以在屢屢仆跌的操練中嚐到到這種喜樂，這就是我為什麼常說「在捨己中找到自己，透過服事人來服事主」，它是我個人對天天背十字架來跟隨主的理解與體會。

李筱玲：初作基督徒時確有些苦的感覺，思想、行為處處受限制。但當自己謙卑下來，事事交給神，不再靠自己的力量和智慧時，往往就可以看到神奇妙的工。每天期待神在自己身上作工，每天都盼望神來改變自己，生活就充滿了新意，成為對神榮耀和大能的探索。無論在多麼細小平凡的事上看到神作的工，都感到新生命的欣喜，天天都在更新，使我的中年生活充滿生命力。生活中雖似有苦難，但它的影響與這種新鮮奇妙的感覺是無法比擬的。

李子雄：每天都與神同工，參與祂的計劃，讓我心裡感到真正的滿足和榮耀。

洪牧師：看到弟兄姊妹的生命在主的恩典下日日更新，對我自己是極大的激勵。世上的事物得到以後都不過如此，唯有耶穌基督的寶貴救恩，時日愈久，才愈感到它的長闊高深，十字架作為一個神恩典的象徵，我們對它的認識是沒有窮盡的。我們因罪造成與神關係的破裂，是那麼的巨大可怕，唯有十字架的長闊高深可以彌平這個鴻溝，把我們與神連在一起。它以屈辱磨難彰顯了神的榮耀。

過去，我們往往偏重於強調十字架與救恩的關係，很多人以為十字架只是有關基督救恩的事，其實這不是全備的真理。這其中忽視了十字架與我們信主後生命成長的關係。此次我們教會的弟兄姐妹們座談討論十字架與生命成長的關係，實在是給我們一個很好的機會，反省檢討我們對基督十架意義的領受是否完備的問題。藉著這樣的討論，我和弟兄姐妹一樣都發現了自己在背十架走基督路上的虧欠。耶穌說的是：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」我們每個人都有自己的十字架要背。許多人以為十字架對我們來說是個非常沉重的東西。如果我們感到十字架的沉重，這說明我們還未在十字架上被釘死；由於我們掙扎，十字架就成為我們的重擔。相反的，如果我們寧死也要順服，死去的我就不會感覺到重量了。

救恩是神一次為我們完成的，成聖卻是我們每個人都要跟隨神的，我們唯有天天背起自己的十字架來，才能走主的道路。這是一條漫長的道路。在這道路上老我的罪是我們的重擔，而不是十字架本身。我們的驕傲不死，對世界的貪愛不死，就會感到重擔在身。所謂的重擔都是一個活在世界上的人所背負的綑綁，十架不上身的人，重擔也無法卸下來。唯有我們願意為主背負十字架，也就是讓我們不再向著世界活時，那麼這世界的重擔也就會卸下了。因此，十字架實際上解脫了各種纏累我們的重擔，十字架是真正的生命之路。