我以神的愛來愛你
訪張晶•薛怡夫婦
去年秋冬之交，周三晚的查經聚會中出現了一對從美國移民來此不久的新婚夫婦。男的叫張晶，長得白皙斯文；女的叫薛怡，又漂亮又大方。幾週以後，他們決定把信友堂當作屬靈的新家，於是不但固定參加聚會，還很快就投入服事。薛怡教主日學大班，以真誠懇切、全力擺上的教學風格，將孩子們「收拾」得服服貼貼的。張晶則負責主日崇拜的音控工作，沉穩細心的敬業態度叫人欣賞。
不過，最令人好奇的，倒是這對小夫妻走到哪兒都牽著手，狀甚親密，與一般含蓄內斂的東方人不太一樣。薛怡流利的英文與快人快語的行事風格，更使人以為她八成是那種自小備受疼愛、不知民間疾苦的小姐。待深入交往，才明白這些現象其實是神恩典與大能的記號。四月初，編輯特別走訪位在北溫的張府，請他們分享神的作為與帶領。
薛怡一面俐落地料理晚餐，一面談起她孤單蒼白的童年。她七歲時和哥哥由大陸到香港與父母團聚，母親卻很快因為種種原因和父親離婚了，帶著兩個孩子艱辛度日。薛媽媽手頭拮据，又心情惡劣，幾次拋下兒女不知去向。小兄妹不知向外求援，經常餓著肚子上床。薛怡自小體弱多病，再加上缺乏被愛的安全感，臉上難得有笑容，因此總成為小朋友欺負的對象，多虧品學兼優的哥哥冒著打架被開除的危險，全力保護她。
十七歲時，薛怡的母親經商賺了些錢，便將她送到加拿大求學。當時年輕不懂事，又沒人管沒人疼，薛怡著實做了些傻事，功課荒廢了不說，還抽起煙喝起酒來。（當時她在餐館打工，結識的朋友中有日後走入黑社會的，也有淪為妓女的。）直到十九歲，她去了美國投靠舅舅，在那兒的教會裡結交了一群真心接納她的基督徒，才終於認識神的愛。悔改歸正後，不但奇蹟似地完成大學學業，也在主裡建立了喜樂開朗的氣質。
九六年一月，薛怡到張晶服務的電腦公司求職。張晶一眼就被這個既靈氣又漂亮的女孩吸引了；可是等後來兩個人成為同事，他卻一直不知道如何向薛怡表白。張晶的背景與薛怡完全不同：他的父母有很好的職業，也非常關心兒女，家人之間既親密又和諧，造就了張晶單純善良與實事求是的個性。薛怡與一夥中國同事出去吃午餐，邀張晶同行，他卻婉拒了，理由是自己帶了飯盒。薛怡與他聊天，張晶卻說：「妳的牙齒怎麼這麼黑，我送妳一支牙膏好了。」所以近半年間，薛怡向張晶傳福音，帶他上教會，又常一起哥兒們似的打球，卻完全不知道張晶愛慕她。
張晶公司的創始人中有幾位基督徒，他們忠心愛主的見證感動了許多同事也歸信基督。因此早在薛怡沒來到公司之前，張晶就已經開始慕道了。等聽過薛怡的蒙恩見證後，張晶一方面深受觸動，知道唯有神的愛才能改變薛怡這樣的人；另一方面更認定改變後的薛怡「真有勁兒」，正是他心目中的理想配偶。那時，張晶還不太認識主，卻為這事禱告，求神讓他明白這愛慕不是出於盲目的衝動。
張晶努力讀聖經，追求認識神，終於被主摸著，決志歸信。在此同時，他也清楚明白對薛怡的愛是從神而來的，祂必要成全這事。因此他克服了羞怯，大膽地對薛怡說：「我愛妳！請妳回去禱告，看看我是不是神為妳所預備的丈夫。」
薛怡當然大吃一驚，而且非常不以為然。過去在教會中，她曾因為拒絕了男士的追求，使對方落入痛苦中，而遭到牧長的勸告，要求她既然不想談戀愛，就該「謹言慎行」，以免太容易成為愛慕的對象。因此對張晶的示愛，薛怡第一個反應便是：「又來了，我怎麼這麼倒楣呀！」接著，她告訴張晶，關於婚姻，她是這樣禱告的：「主，我願意全心服事你。如果婚姻會妨礙我的事奉，就請讓我獨身。」她只為該不該有丈夫禱告，從不求問某個人會不會是她的丈夫。再說，他們雖然是很談得來的朋友，但她對張晶一點那方面的「感覺」也沒有；沒有愛情，何來婚姻？
但是張晶非常堅持，並且宣稱他已經從神那裡得了好幾個印證。薛怡無奈，只好答應禱告看看。禱告了半天，什麼也沒有。為了怕冤枉張晶的「印證」，她又同他出去約會，卻還是沒感覺。到後來，薛怡看全公司都幫著張晶，便也努力配合，想要培養出一點戀愛中臉紅心跳的情愫，但可惜，「沒有就是沒有」。她想，張晶一定是弄錯了。
張晶要受洗了，公司同事合送了一本聖經給他，並且請薛怡負責題字。薛怡寫上「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了」。寫完之後發現忘了出處，拿起手邊的聖經，仔仔細細地又翻又查，卻怎麼也找不到；再翻另一個版本的聖經，還是大海撈針也似的。狼狽之餘，她對主說：「如果張晶真是你為我預備的配偶，就讓我找著這節經文吧。」禱告完翻開聖經，馬太福音六章卅三節赫然就在眼前。於是她打電話告訴張晶：「謝謝你對我們的婚姻這麼有信心，現在我也有信心了。」放下電話後，她忽然臉紅起來，發現自己對這個男人有感覺了。張晶趕過來看她時，薛怡望著眼前認識了大半年的人，卻沒來由地覺得眼睛一亮，心想：「這個男孩怎麼長得這麼好看啊！他不就是我最喜歡的類型嗎？」
印證也有了，感覺也有了，但薛怡還是很小心，知道這些不表示他們就可以莽莽撞撞地走進婚姻中。接下來的日子裡，兩個人一面談戀愛，一面以終身伴侶的角度來認識對方。甜蜜的日子才過了一個多月，張晶拿到加拿大移民紙，只好自己先到溫哥華來。在其後分開的十個月間，他們天天通兩個小時的電話；雖是在熱戀中，說的卻不全是愛情傻話。他們知道各自的背景差距太大，再加上男女本就有別，難免有許多歧見，如果不以意志之愛來愛的話，日子一久戀情冷卻，必然會出現問題。他們約好了這一生要以基督的愛來相愛，所以認真讀書，一方面從書本中明白「聖愛」的本質，一方面將自己的理解與對方分享。這樣一本書一本書有條有理地讀下來，他們知道自己算是成熟到可以結婚，建構一個「基督是我家之主」的愛巢了。於是在九七年七月，張晶回芝加哥迎娶薛怡，兩個人來到溫哥華定居。
婚後的日子果然有許多挑戰。舉個例子：薛怡童年受創的經歷，使她對愛有一種非理性的不安全感，老是要找張晶不愛她的證據，好「證明」自己果然是不值得愛的。張晶一覺得妻子令他理性想不通時，就去翻聖經，決意以神的愛代替人的想法。他知道薛怡從小很少被摟抱撫觸，便常常握著她的手，讓她感受得到丈夫堅定的關愛；薛怡身體不好，每逢生病，他便負起做飯刷碗的責任，並陪著她直到入睡，才起來作自己的事。日子一久，薛怡從丈夫溫和細緻的行動中慢慢得到醫治，就不再那麼患得患失了。再舉個例子：薛怡開朗健談，張晶卻不善言詞，她往往半天「榨」不出丈夫幾句話來。後來，薛怡便精心設計一些情境，比如約他出去喝咖啡，讓張晶在心無旁鶩的情況下「專心」與她交談。丈夫話匣子一打開，就是薛怡安靜享受聆聽樂趣的時候了。
生活中有沒有爭吵呢？夫妻倆相視一笑，不約而同地說：「當然有。」就在幾天前，他們還為應當奉養公公婆婆還是岳母大人而相持不下。爭執時兩個人都覺得自己有理，過後回到神面前禱告，張晶願意順服主，以捨己的愛來愛妻子，先考慮薛媽媽的需要；薛怡則發現只要她順服丈夫，神自會有最好的安排。這個問題目前還沒有非常具體的解決辦法，但是他們再一次體悟到：生命中若沒有神，沒有至高的權威作為準則，那麼即使是在「愛家人」這種事上，都可能生出恨來。夫妻間的愛尤其不能靠感覺，而應該是一種意志的委身；決定了去愛後，就要向神求能力，接受對方可愛與不可愛的，並且愛到底。
張晶最欣賞妻子自省的能力。薛怡性子急，容易發脾氣；但過後自己會躲起來禱告，然後很勇敢地向張晶道歉，承認錯誤。薛怡說：「這要感謝我過去的經歷。以前那些朋友常說：『沒辦法，都是因為我父母離婚，因為我從小被虐待，因為我父親是酒鬼，所以我才吸毒，我才墮落，我才犯法。』說這話的人，如今還活著的不多了。看多了他們的下場，我深深體悟到人必須為自己負責，不能拿環境或遭遇作為犯錯墮落的藉口。有罪不認，只有走向滅亡。我對待主日學的孩子往往愛之深責之切，原因是一樣的。」
雖然薛怡信主比張晶早，但她很佩服張晶「把神當神」的態度。不管是婚姻、是工作，還是待人接物、與親友相處，張晶都認真地尋求神的標準與命令。聖經怎麼說，他就怎麼遵行。薛怡有時不免對婚姻胡思亂想，看到丈夫堅定的靈性，便也有了信心。反觀自小保護薛怡的哥哥，雖然一表人才，又事業有成，卻因為童年經歷而堅信人間不可能有真誠持久的愛；他不但自己不願結婚，也不看好妹妹的婚姻。對於哥哥心中的苦，薛怡只有為他禱告，求神親自釋放醫治；至於她自己，薛怡說：「有神作主，我們的婚姻會越來越好的。」
